В разговоре

В разговоре

Взращивание коллективного действия в деревне Канджаву

В последнем выпуске подкаста исследуются усилия в деревне ДРК научаться решать давние вызовы в области образования, сельского хозяйства и общественной гармонии.

5 апреля 2026 г.

ВСЕМИРНЫЙ ЦЕНТР БАХАИ — В рамках совещаний во Всемирном Центре Бахаи о развитии общин бахаи несколько участников из Демократической Республики Конго встретились со Службой новостей для подкаста, чтобы поразмыслить об образовательных инициативах бахаи в их стране.

Исследуя более широкие изменения последних лет, они обсуждают Канджаву — деревню в Южном Киву — как пример того, каким образом жители научаются решать давние вызовы в области образования, сельского хозяйства и общественной гармонии.

«У нас есть система нравственного и духовного образования, которая помогла нам развить способности в наших усилиях вносить вклад в социальное преобразование», — говорит Амелия Муджинга, член Коллегии Советников в Африке.

Образование сыграло центральную роль в обновлении Канджаву на протяжении десятилетий. Много лет назад в деревне была основана школа, но без достаточной поддержки учителя в конце концов были вынуждены уехать в поисках работы в другие места, и школа прекратила работу. Детям приходилось преодолевать большие расстояния, чтобы попасть в школу, что было особенно сложно в сезон дождей.

«Одно из самых заметных изменений последнего времени — то, как вся деревня объединилась, чтобы возродить школу, которой больше не было», — говорит Шансслин Завади, член службы бахаи на национальном уровне.

Процесс восстановления школы начался с того, что жители, среди которых были деревенские вожди и люди, подготовленные в качестве учителей вдохновленной идеями бахаи образовательной организацией, совместно совещались о том, как удовлетворить образовательные потребности своих детей.

«Многие начали плести корзины, и это вместе с небольшими вложениями некоторых людей поддержало нужды школы и учителей», — объясняет г-жа Завади.

Школа теперь служит ученикам и на начальном, и на среднем уровне. Шоги Иренге, учитель в этой общинной школе, замечает, что через программы по построению общины молодые люди особенно взрастили дух служения. «Некоторые юноши и девушки стали учителями тех, кто… поступает в младшие классы», — отмечает он.
Способность общины к коллективному действию проявилась особенно ярко, когда сильные дожди в прошлом году разрушили большую часть инфраструктуры школы.

Бади Бархигенга, вождь деревни Канджаву, вспоминает, насколько быстро родители мобилизовались для восстановительных усилий. «„Я могу принести доски“, — говорили одни родители; другие — „Я могу помочь с кладочными работами“. Третьи говорили, что принесут дополнительные материалы; так школа и была вновь открыта».

Развитие деревни выходит за рамки образования и касается также социальных моделей, повлиявших на узы общины, таких как отъезд многих мужчин в поисках работы в других местах. Через обширные совещания между семьями и местными институтами бахаи жители осознали необходимость укреплять свою местную сельскохозяйственную экономику.

«Мужчины поняли, что через сельское хозяйство им отведена очень важная роль, — объясняет г-жа Завади, описывая, как жители начали делать упор на сельское хозяйство как на важный источник средств к существованию. — Сегодня, когда вы приезжаете в Канджаву, вы обнаруживаете, что и женщины, и мужчины участвуют в каждом процессе вместе».

Молитвенные встречи внесли значительный вклад в развитие Канджаву, взращивая социальные пространства, которые объединяют поклонение и служение, говорит Капитене Мбасу, член Вспомогательной Коллегии. Эти встречи вдохновили различные усилия в области социального действия: жители стали применять методы устойчивого земледелия, превращая ранее непродуктивную почву в плодородные сельскохозяйственные земли.

Эти и бесчисленные другие усилия преобразили то, как жители Канджаву относятся друг к другу и берутся за инициативы, отвечающие на потребности. В основе всех инициатив, замечает вождь Бархигенга, лежит растущее убеждение в том, что все мы — часть одной человеческой семьи. «Жители видят себя главными действующими лицами собственного развития», — говорит он, больше не воспринимая религиозные различия как преграды на пути усилий по улучшению их деревни.

«Теперь все видят друг в друге одну большую семью, — продолжает вождь Бархигенга, — и каждый человек играет роль в том, чтобы помочь изменить деревню».

Этот эпизод подкаста — часть серии «В разговоре», коллективного исследования несколькими людьми практического применения принципов бахаи к построению мирных обществ.

Другие эпизоды